活泼展示马克思主义谬误气力(深切进修贯彻习新时代中国特色社会主义思惟

2018年5月30日

习同道在留念马克思诞辰200周年大会上的发言中指出,马克思给咱们留下的最有价值、最具影响力的精力财产,就是以他名字定名的科学理论——马克思主义。马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、不竭成长的开放的理论,因此也是最完全的理论、最能说服人的理论。踊跃促进新时代中国特色社会主义伟大实践,勤奋展示马克思主义的谬误气力,是对马克思的最好留念,也是咱们的汗青任务。

作为马克思的亲密战友,恩格斯如许评价这位人类汗青上最伟大的思惟家:“马克思起首是一个革命家”“斗争是他的生命因素。很少有人像他那样满腔殷勤、坚持不懈和行之无效地进行斗争”“以某种体例加入推翻本钱主义社会及其所成立的国度轨制的事业,加入赖有他才第一次认识到自身职位地方和要求,认识到自身解放前提的当代无产阶层的解放事业——这现实上就是他终生终生没世的任务”。200年来,作为革命家和思惟家的马克思从未分开这个世界,马克思主义和作为科学理论和弘远抱负不断在产生影响。

作为革命家,马克思为无产阶层解放事业所作出的最伟大孝敬,就在于他第一次使无产阶层“认识到自身职位地方和要求”、认识到“自身解放前提”,从而为无产阶层解放事业供给了坚实的理论支持,指了然一条事实可行的门路。对马克思的思惟孝敬,恩格斯如许评价:“正像达尔文发觉无机界的成长纪律一样,马克思发觉了人类汗青的成长纪律”,不只如斯,“马克思还发觉了当代本钱主义出产体例和它所发生的资产阶层社会的特殊的活动纪律”。发觉人类汗青成长纪律和当代本钱主义的特殊活动纪律,这就是咱们凡是所说的马克思的“两大发觉”。

马克思在与恩格斯合著的《宣言》中明白论述了他们所处置的革命的素质,这就是:“已往的一切活动都是少数人的,或者为少数人投机益的活动。无产阶层的活动是绝大大都人的,为绝大大都人投机益的独立的活动”。作为处置“为绝大大都人投机益的独立的活动”的革命家,马克思为本人提出的汗青使命包罗实践和理论两个方面:在实践方面,人是列国工人政党中最坚定的、一直起鞭策感化的部门;在理论方面,他们胜过其余无产阶层群众的处所在于,他们领会无产阶层活动的前提、历程和正常成果。马克思对付本人所处置的革命的理论盲目,向咱们展示了革命家和思惟家的内在分歧性:作为革命家,他盲目地担任“列国工人政党中最坚定的、一直鞭策活动进步的部门”;作为思惟家,他盲目地负担为“无产阶层活动的前提、历程和正常成果”作出理论论证的汗青使命。马克思将本人的全数思惟归结为关于“无产阶层活动的前提、历程和正常成果”的理论。这明显而深刻地表白,马克思主义就是关于无产阶层和人类解放的学说,从蕴含着“新世界观萌芽”的《关于费尔巴哈的提纲》到凝聚着马克思终生终生没世心血的理论巨著《本钱论》,无不环绕这一核心课题而展开。

一种理论拥有如何的意思和价值,从底子上说,取决于它所揭示的纪律对付人类保存和成长拥有如何的意思和价值。对付整小我类来说,最为严重和最为艰难的理论问题,莫过于揭示人类本身的成长纪律;对付当代人类来说,最为严重和最为艰难的理论问题,莫过于揭示当代本钱主义的活动纪律。以马克思的“两大发觉”为本色内容的马克思主义,不只使人类盲目到本身的成长纪律,并且使人类盲目到“事实的汗青”即本钱主义的活动纪律,从而为人类解放指了然事实门路,为人类文明状态变化供给了伟大的社会抱负。这是作为最伟大的思惟家的马克思为人类供给的最伟大的思惟,也是以马克思的名字定名的马克思主义的谬误气力之地点。

马克思主义是谬误,这不是自封的,也不是一句浮泛的套话,更不是一种局促的宗派主义。习同道指出:“在人类思惟史上,就科学性、谬误性、影响力、传布面而言,没有一种思惟理论能到达马克思主义的高度,也没有一种学说能像马克思主义那样对世界发生了如斯庞大的影响。这表现了马克思主义的庞大谬误能力和壮大生命力,表白马克思主义对人类意识世界、革新世界、鞭策社会前进依然拥有不成替换的感化。”马克思主义的谬误性,在于它脚踏实地的理论气力、转变世界的实践气力和与时俱进的生命活力。

在马克思的墓碑上,雕刻着他的一句名言:“哲学家们只是用分歧的体例注释世界,而问题在于转变世界。”马克思在社会无机体浩繁要素的交互感化中,在社会状态盘曲成长的汗青历程中,在社会认知趣对独立的汗青更替中,必定出产力的最终决定感化,并从这个“最革命、最活泼”的要素中找到了最事实的批判气力,阐了然“无产阶层作为社会主义社会缔造者的世界汗青感化”,从而使社会主义学说由梦想变为科学。马克思主义理论犹如绚丽的日出,为人类洞察和驾驭本身成长纪律供给了最壮大的思惟兵器,也为人类争取和实现本身解放和片面成长供给了最坚实的理论支持。这深刻表现了马克思主义谬误气力与道义气力的同一。迄今为止,还没有任何一种理论能像马克思主义如许深刻地揭示了人类汗青成长纪律,无力地鞭策了人类汗青成长历程,深刻地转变了人类的运气。

马克思主义的事实气力在于,它付与人民群众的汗青缔造勾当以抱负和信念,付与社会主义活动以最坚实的理论支持,付与人类文明状态变化以最实在的门路指引。分开马克思主义,当代人类就无奈构成实在的社会抱负和正当的价值追求,就无奈取舍准确的成长门路和建立人类文明新状态,就会得到凝结共鸣和走向将来的理论支持。中国特色社会主义伟大事业,就是马克思主义理论气力、实践气力和生命活力在现代世界最有说服力的活泼表现。中国特色社会主义门路自傲、理论自傲、轨制自傲和文化自傲,都奠定于对咱们所苦守的马克思主义的自傲。实践证实,马克思主义为中国革命、扶植、鼎新供给了壮大思惟兵器,使中国这个陈旧的东方大国缔造了人类汗青上史无前例的成长奇观。马克思主义的运气早已同中国的运气、中国人民的运气、中华民族的运气紧紧连在一路,它的科学性和谬误性在中国获得了充实查验,它的人民性和实践性在中国获得了充实贯彻,它的开放性和时代性在中国获得了充实彰显。

理论是思惟中的事实。用事实活化理论,用理论照亮事实,是马克思主义生命力之地点。恩格斯说:“咱们的理论是成长着的理论,而不是必需背得烂熟并机器地加以反复的教条”。马克思主义的生命力在于,它不是一个僵化的、封锁的理论系统,而是一个成长的、开放的理论系统,它集中地表现了时代的精力、世界的潮水和立异的实践,它指导人类以新的文明状态去破解本身成长历程中的难题。汗青成长表白,人类社会每一次重,人类文明每一次严重成长,都离不开哲学社会科学的学问变化和思惟先导。只要倾听时代的声音,回合时代的呼喊,当真钻研处理严重而紧迫的问题,才能真正驾驭住汗青脉络、找到成长纪律,鞭策理论立异。与人民群众共运气,与时代变化同前进,与立异实践同成长,咱们就会在马克思主义谬误光线的照射下,在习新时代中国特色社会主义思惟的指引下,不竭谱写新时代中国特色社会主义新篇章。

习同道指出,昨天,咱们留念马克思,是为了向人类汗青上最伟大的思惟家致敬,也是为了宣示咱们对马克思主义科学谬误的果断信念。信念是人类特有的精力征象,是人们为抱负而献身的精力气力。抱负信念必要坚实的理论支持。控制马克思主义科学谬误,展示马克思主义的谬误气力,要求咱们不只读马克思主义典范、悟马克思主义道理,并且使之成为一种糊口习惯、一种精力追求,用典范修养邪气、淬炼思惟、升华境地、指点实践。

任何严重理论问题都源于严重事实问题,任何严重事实问题都包含严重理论问题。读马克思主义典范,悟马克思主义道理,底子目标是回覆严重事实问题。新中国建立后出格是鼎新开放以来,中国产生了深刻变化,置身这一汗青巨变之中的中国人更有资历、更有威力揭示这此中所包含的汗青经验和成长纪律,为成长马克思主义作出中国的原创性孝敬。在鼎新开放40年的昨天,事实若何理解现代中国的伟大社会变化?习同道几回再三夸大:“现代中国的伟大社会变化,不是简略延续我国汗青文化的母版,不是简略套用马克思主义典范作家设计的模板,不是其他国度社会主义实践的再版,也不是外洋当代化成长的翻版。”这里的四个“不是”,既明白辩驳了以“母版”“模板”“再版”“翻版”的目光对待现代中国伟大社会变化的错误论调,又深刻揭示了中国特色社会主义伟大实践的缔造性和艰难性,充实彰显了果断马克思主义抱负信念的理论盲目和理论自傲。

抱负因其弘远而成为抱负,信念因其果断而成为信念。作为人类汗青上最伟大的思惟家,马克思不只发觉了人类汗青成长纪律和当代本钱主义活动纪律,并且以这“两大发觉”为理论根底提出了“人类解放”和“人的片面成长”的伟大社会抱负,而且“方针持之以恒”地“为全人类而事情”。俄国诗人普希金说,“跟从伟大人物的思惟,是一门最令人着迷的科学”;美国诗人朗费罗说,“伟人的生黎明示咱们,咱们也可以大概糊口得高贵”。咱们所要跟从的伟人思惟,莫过于马克思关于“人类解放”的思惟;咱们所要效仿的伟人糊口,莫过于马克思的“为全人类而事情”的人生。在新时代中国特色社会主义伟大实践中,不竭用马克思主义科学谬误引发思惟活力、启示哲理聪慧、滋润浩然之气,不竭深化对执政纪律、社会主义扶植纪律、人类社会成长纪律的意识,不竭提炼出有学理性的新理论、归纳综合出有纪律性的新实践,咱们就必然可以大概不竭斥地现代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境地。

(作者为吉林大学资深传授、教诲部习新时代中国特色社会主义思惟钻研核心专家委员会参谋)

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